Чем известен бажов каков его вклад в развитие региона
Обновлено: 02.05.2024
Председатель совета Благотворительного фонда «Бажов» Сергей Полыганов рассказал об истории съезда краеведов и подчеркнул, что не случайно это движение появилось именно в Екатеринбурге — городе, где Павел Петрович Бажов провел большую часть жизни, с которым связано его творчество, где он получил признание.
Ректор УрГПУ, председатель Свердловского регионального отделения Русского географического общества Светлана Минюрова открыла съезд:
— Павел Петрович Бажов внес не только огромный вклад в развитие краеведения, не только является замечательным писателем, прославившим наш Урал на весь мир и на все времена, но он также человек, немало сделавший для народного просвещения. УрГПУ безусловно поддержал предложение Сергея Владимировича Полыганова и стал соорганизатором этого съезда. Кроме того, я как председатель РГО хочу передать слова приветствия и пожелания успешной работы от исполнительной дирекции РГО. Эта организация занимается в том числе сохранением и развитием традиций краеведения. Неделю назад в Москве прошел IV фестиваль РГО «Открываем Россию заново. Вместе». Мы показывали туристические маршруты по нашей области. И исполнительная дирекция, и коллеги с интересом восприняли огромный опыт краеведения, накопленный у нас в регионе.
От Министерства культуры на съезде выступила главный специалист отдела профессионального искусства, художественного образования, творческих проектов и информатизации Наталия Шибанова. Бажов, по ее словам, прославлен как «добытчик устного речевого золота», «искатель самородных сказаний». В 2018 году представители общественных литературных организаций обратились к губернатору Свердловской области с предложением объявить 2019 год Годом Бажова, эта идея была поддержана, составлен и реализуется план мероприятий, в которых принимают участие все ветви власти, учреждения культуры, образования, организации в сфере туризма, широкая общественность. Съезд должен стать импульсом для развития краеведения и привлечь внимание к творчеству Бажова.
Наталья Сокольская, начальник отдела общего, дошкольного и дополнительного образования Министерства образования и молодежной политики Свердловской области, связала тему съезда с образованием и напомнила, что проекты, посвященные Бажову, не ограничиваются 2019 годом. На федеральном и региональном уровне принята Стратегия воспитания учащихся, которая придает огромное значение изучению и сохранению истории родного края в деле воспитания будущих граждан. Бажов — не только литература, это и окружающий мир, и география. Это живое воплощение и символ Урала. Министерство готово поддержать любые инициативы краеведов, сознавая, насколько это важно и перспективно для воспитания и образования.
Борис Долинго, член правления Екатеринбургского отделения Союза писателей России, председатель оргкомитета фестиваля фантастики «Аэлита», представил Бажова с немного неожиданной стороны:
— Краеведение — очень важная сфера человеческой деятельности. Оно объединяет многие научные направления — историю, географию, и, конечно, литературную составляющую. Бажов как раз стоит между литературой и краеведением. Если Пушкин — «наше все» для всей русской литературы, то Бажов — безусловно, «наше все» для литературы уральской. Бажов в какой-то степени был фантастом, многое в его творчестве можно сегодня определить как фэнтези. Не случайно на фестивале «Аэлита» в этом году впервые состоялось награждение в номинации «сказ».
Людмила Зорина, ученый секретарь Общества уральских краеведов, кандидат исторических наук:
— Я всю жизнь занимаюсь историей краеведческого движения и самим краеведением как в теории, так и на практике, и очень рада предложению Сергея Полыганова основать этот съезд, и символично, что нашлось имя, которое нас всех объединило — имя Павла Бажова. Для меня, как и для многих, Бажов не просто замечательный писатель, но и краевед, причем эта сторона его жизни еще недостаточно известна, но запланированные на съезде доклады будут способствовать узнаванию, популяризации творчества Бажова и в этом измерении.
Пленарные доклады представили личность и творчество Бажова в краеведческом аспекте и раскрыли интересные аспекты краеведческой работы.
Доцент СУНЦ УрФУ, кандидат филологических наук Денис Жердев выступил с докладом «Павел Петрович Бажов: ничего, кроме литературы». Но начал докладчик не с литературы, а с геологии. Он предложил аудитории ответить на вопрос, какого размера были малахитовые глыбы, которые добыл Степан, герой сказа «Медной горы Хозяйка», чтобы из них можно было высечь «столбы в пять сажен» для «главной церкви» в Санкт-Петербурге. Аудитория, настоящие знатоки Урала, дала правильный ответ: таких глыб не существует. И к тому же малахит — камень пористый и хрупкий, цельные столбы из него высечь нельзя. Знаменитые колонны в Исаакиевском соборе имеют медный каркас и только облицованы малахитом. Можно ли допустить, что Бажов этого не знал? Нет, нельзя, он хорошо знал и минералы Урала, и тонкости камнерезного ремесла, другие сказы об этом свидетельствуют. Этим художественным преувеличением он показал, что творческий подвиг его героев, уральских мастеров, состоит не только и не столько в реальной работе по камню, он находится в нематериальной плоскости. Денис Владимирович рассказал о том, что, по мнению многих исследователей, Бажов не расспрашивал «деда Слышко», не открывал уральский фольклор и уральскую мифологию — до Бажова этого феномена просто не существовало. Бажов его создал сам. И более поздний индустриальный образ Урала, «опорного края державы», конечно, не вырос непосредственно из Бажова, но на мир бажовских сказов он в достаточной мере опирается. «Если отвергать Бажова, придется выдумать что-то другое!» — так завершил свой доклад Денис Жердев.
Краевед и педагог из Сысерти, молодой, но уже хорошо известный исследователь Бажова Александр Савичев показал на конкретном проекте, что такое современное краеведение, каким увлекательным делом оно может стать и каким синтезом знаний исторических, литературных, архитектурных, культурологических, технических оно может выступать. Александр представил доклад «Бажов сысертский». Аудитория увидела великолепную реконструкцию того мира, который окружал юного Бажова, улиц и зданий, которые видел мальчик по пути в школу, людей, с которыми он общался. Александр также сумел восстановить маршрут, который прошли герои автобиографической повести Бажова «Зеленая кобылка». На глазах оживали картины бажовского мира, старой Сысерти: лица людей, старые названия, пейзажи, еще не настолько изменившиеся в результате индустриализации. Все это сделано с большим вниманием к деталям, с огромным интересом и любовью к предмету исследования.
Людмила Зорина представила историю общественно-краеведческого движения на Урале. Из доклада Людмилы Ивановны убедительно следует, что это огромное и важное дело может (и должно) объединить очень многих людей, неравнодушных к своей малой родине, и самое главное, оно обладает огромным образовательным и воспитательным потенциалом.
Алексей Мосин, доктор исторических наук, профессор, член Археографической комиссии РАН, выступил с докладом о значении краеведения и генеалогии в работе по патриотическому воспитанию детей и молодежи. Алексей Геннадьевич — сын известного художника Геннадия Сидоровича Мосина, одного из лучших иллюстраторов Бажова. Кроме того, Алексей Геннадьевич развивает проект «МИР» — «Моя история рода». Идея его состоит в сопричастности «большой» истории через своих предков и их «малые родины». Познавая историю одной только своей семьи, можно познать самые разные регионы России, и в этом связь родоведения и краеведения. История становится не скучными строчками из учебника, а «своей», близкой, имеющей отношение лично к каждому ребенку или молодому человеку. Так формируется чувство Родины.
Съезд продолжил свою работу на трех секциях. Участники обсудили немало вопросов, связанных с жизнью и творчеством Бажова, проблемами теории и практики краеведения, краеведческой работой с детьми.
Краеведческая работа не устарела. По сути, все еще только начинается. Эта междисциплинарная область развивается одновременно с развитием других наук. Сегодня новый поворот, к примеру, связан с экологией. Открытость новому и внимание к любой, даже самой скромной инициативе людей сделать что-то для своего двора, улицы, города, речки, леса и так далее — то, что позволит краеведению существовать и развиваться дальше.
Пресс-служба УрГПУ
Текст: Ирина Шаманаева
Фото: Александра Карпушева
Павел Петрович Бажов (1879-1950) – известный советский писатель, автор популярных уральских сказов.
Павел Бажов родился 15(27) января 1879 года в семье рабочего. Детство провел в поселках Сысертского и Полевского заводов. Окончил заводскую школу, затем Екатеринбургское духовное училище, Пермскую духовную семинарию.
Маленький Павел Бажов с родителями
Бажов во время учебы в Пермской духовной семинарии, конец XIX века
В 1907-13 годах работал преподавателем русского языка в Екатеринбургском епархиальном женском училище, а затем в духовном училище города Камышлова. Женился на своей ученице Валентине Александровке Иваницкой. Обручились они на родине Иваницкой – в церкви в селе Кашина (в память об этом событии там поставлен Камень двух колец). У Бажова родилось четверо детей.
До 1917 года Бажов состоял в партии эсеров, а после Февральской революции перешел на сторону большевиков.
В июне 1917 года избирался членом Камышловского Совета крестьянских, рабочих и солдатских депутатов. Работал редактором «Известий Камышловского Совета». В сентябре 1918 года вступил в РКП(б).
Павел Бажов в 1911 г.
В конце 1921 года вернулся на Урал и поселился в Камышлове. В 1923—1931 работал в областной «Крестьянской газете», с 1930 года – в Свердловском книжном издательстве. В 1924 году вышла первая книга очерков Бажова «Уральские были».
В 1933 году был исключен из партии по обвинению в присвоении партийного стажа с 1917 года. Через несколько месяцев после ходатайства был восстановлен в партии с началом стажа в 1918 году, за «приписывание» стажа ему был объявлен строгий выговор. После этого Бажову поручили написать книгу о строительстве Краснокамского бумажного комбината. По мере работы над книгой главные герои постепенно попадали под разгорающиеся репрессии. Публиковать книгу не решились.
В 1936 году в журнале «Красная новь» был опубликован первый из уральских сказов Бажова «Девка Азовка».
Бажову поручили написать повесть «Формирование на ходу. К истории Камышловского 254-го 29-й дивизии полка». В то время он работал редактором Свердловского книжного издательства. После того, как в 1937 году командовавший дивизией во время Гражданской войны М.В. Васильев был репрессирован, Бажов был вновь исключен из партии и уволен из издательства. Повесть объявили «антисоветской». Сам Бажов буквально чудом спасся от казалось бы неминуемых после такого сталинских репрессий…
В январе 1938 года Бажову восстановили членство в партии. За это время, не имея работы, он написал много своих сказов. В 1939 году вышло первое издание уральских сказов — «Малахитовая шкатулка». Эта книга при жизни автора неоднократно переиздавалась и пополнялась новыми сказами. В основе сказов частично лежал горнозаводской фольклор. Сами сказы не являются фольклорным материалом. Большое влияние на творчество Бажова оказали рассказы В.А. Хмелинина (дед Слышко), которые Павел Бажов слышал в 1892-95 годах в Полевской.
Сказы Бажова побудили интерес к рабочему фольклору. На Урале начали организовывать фольклорные экспедиции.
Последним произведением Бажова стала автобиографическая повесть «Дальнее – близкое» (1949 г.).
С 1940 года Бажов возглавлял Свердловскую писательскую организацию. В 1943 году получил Сталинскую премию второй степени за книгу «Малахитовая шкатулка», а в 1944 году – орден Ленина. В 1946-50 годах был депутатом Верховного Совета СССР.
Павел Бажов является дедом по материнской линии политика Егора Гайдара, который – внук писателя Аркадия Гайдара.
Умер 3 декабря 1950 года в Москве. Похоронен 10 декабря в Свердловске на Ивановском кладбище на холме на центральной аллее. В 1961 году на могиле установлен гранитный памятник высотой 5 метров. Авторы памятника — скульптор А. Ф. Степанова и архитектор М. Л. Минц. Писатель изображен сидящим на камне с курительной трубкой в руках.
По произведениям Бажова снято немало фильмов и мультфильмов, а также поставлены театральные спектакли.
В Екатеринбурге в доме, в котором жил Бажов (на улице Чапаева), создан музей. Действует музей и в городе Сысерть. Во многих городах России есть улицы, названные в честь Павла Бажова.
Памятники Бажову есть в Екатеринбурге (на могиле писателя и на плотине городского пруда), Полевском, Сысерти, Копейске, Снежинске, Москве. В Копейске один из посёлков назван в честь писателя - Бажово, он рекордсмен по увековечиванию памяти уральского сказителя. В ряде городов действуют фонтаны «Каменный цветок» (в том числе в Екатеринбурге). Одна из станций Екатеринбургского метро должна была получить название Бажовская (между станциями Геологическая и Чкаловская), но позже ее решили не открывать из-за традиционных проблем с финансированием.
Памятник Бажову в Полевском Памятник Бажову в посёлке Бажово (Копейск)
Каменный цветок и Хозяйка медной горы (в виде ящерицы с короной) изображены на гербе города Полевской, который называют родиной бажовских сказов. В Челябинской области ежегодно проводится Бажовский фестиваль народного творчества.
Использованные источники:
Википедия
Екатеринбург литературный: энциклопедический словарь. – Екатеринбург, 2017.
Павел Петрович Бажов (1879-1950) – известный советский писатель, автор популярных уральских сказов.
Белый камень и его скальный гребень
Белый камень – одна из самых протяженных и значительных скал в окрестностях Екатеринбурга. Скальный гребень вытянулся с юга на север примерно на 600 метров. Находится близ города Полевской Свердловской области, на родине бажовских сказов.
Галина Назаренко. Иллюстрации к сказам П.П. Бажова
Иллюстрации художника Галины Назаренко (г. Екатеринбург) к сказам Павла Бажова. Все работы выполнены цветными школьными карандашами на бумаге. Работы поражают своей реалистичностью. Приятного просмотра!
Гора Марков-камень
Марков-камень – одно из "бажовских" мест в окрестностях Сысерти (Свердловская область). Павел Петрович Бажов посвятил ему отдельный сказ, который так и называется – «Марков камень».
Город Полевской: история и достопримечательности
Чем интересна родина бажовских сказов? Что здесь можно посмотреть туристу? Об истории и достопримечательностях города Полевского читайте в данной статье.
Памятник П.П. Бажову в посёлке Бажово
Город Копейск в Челябинской области состоит из нескольких районов-посёлков, в основном приуроченных к бывшим угольным шахтам. Один из посёлков назван в честь писателя Павла Петровича Бажова. Но и этим тут не ограничились. В посёлке Бажово есть улица Бажова, ДК им. Бажова и памятник Бажову, который стоит в сквере его имени. И при этом Павел Петрович тут никогда не был.
Полосатая жизнь Павла Бажова
Жизнь Павла Бажова трудно разделить по простейшему черно-белому принципу: после радости – неприятности, негатив обязательно сменяет позитив и т.п. Биография знаменитого писателя состоит из малоизученных периодов, или полос, по выражению самого Бажова. Духовная полоса (учеба в семинарии), полоса гражданской войны, крах с книгой о строительстве Бумкомбината, работа советским цензором…
Фотопроект «Сказки Уральского леса»
Фотопроект «Сказки Уральского леса» был основан в 2009 году фотографом Андреем Ветлугиным. Это попытка нового художественного переосмысления таинственного и многогранного уральского фольклора. И в первую очередь сказов Бажова.
Мы в соцсетях
Подписывайтесь на наши страницы и сообщества в социальных сетях и сервисах.
Имя этого писателя прочно связано с уральской землёй. Павел Петрович Бажов — один из главных писателей края, его творчество неотделимо от местного фольклора. В своих сказах Бажов в литературной, доступной его современникам форме передал мифы и легенды, которые сложили уральские горняки. Неповторимый мир, где обитают волшебные существа и случаются чудеса, он первым преподнёс всей стране. За что и завоевал народную любовь и признание.
Бажов был единственным ребёнком в семье рабочего с завода в Сысерти (сейчас этот город входит в Большой Екатеринбург), мать будущего писателя выполняла частные заказы по рукоделию. Отпрыска отдали учиться в духовную школу. Правда, причиной такого выбора стала не чрезвычайная набожность родителей, а скорее, практическая смётка: обучение в семинарии было дешевле, форма не требовалась, а проживание в общежитии обходилось куда дешевле, чем арендованный угол.
У Бажова не всегда была окладистая борода
В своей автобиографии Бажов так описывает свои школьные годы: «Последние три года мне пришлось зарабатывать на содержание и учёбу, а также помогать матери, у которой к тому времени сильно испортилось зрение. Работа была разная. Чаще всего, конечно, репетиторство, мелкий репортаж в пермских газетах, корректура, обработка статистических материалов, а «летняя практика» порой бывала по самым неожиданным отраслям вроде вскрытия животных, павших от эпизоотии».
После школы Бажов поступил было в духовную академию, но вскоре ушёл оттуда: профессия учителя начальных классов приглянулась ему больше. Юный преподаватель работал в школе деревни Шайдуриха, пока руководство не потребовало, чтобы он учил детей закону Божьему. Павел Петрович от предложения отказался и вернулся в Екатеринбург, уже в качестве учителя русского языка.
Писатель долго работал школьным учителем
Попутно с преподаванием Бажов вёл и свою собственную скромную работу — ездил по Уралу и собирал сказания, былины, легенды. Народной мифологией писатель интересовался с детства, а во взрослом возрасте решил набрать материала на целый сборник. К сожалению, материалы, которые ему удалось собрать, были утрачены перед революцией. Гражданская война не оставила Павла Петровича в стороне, он сражался на стороне Красной армии, куда пришёл добровольцем. После того как в Екатеринбурге окончательно установилась советская власть, писатель вернулся к своей работе — начал публиковать очерки об истории и старом заводском быте.
Бажов работал редактором газеты. Эта деятельность приносила ему богатый урожай народных слов и оборотов. «Мне приходилось заведовать отделом крестьянских писем, — писал Бажов в автобиографии. — Поток писем тогда мог измеряться тоннами, а диапазон — от «терпения козы» (целую зиму прожила зарытой в стог сена) до международных проблем в понимании деревенского малограмотного человека. Какие ситуации, сколько материала для самых неожиданных поворотов, а язык! О! Это то самое, что только в молодости присниться может. Каким надо быть сухарём и чурбаном, чтоб не испытать воздействия этой первозданной красоты».
Павел Петрович Бажов жил в 1879- 1950 годах, прожил 71 год. В возрасте 35 лет писатель построил этот дом для своей семьи. Они вместе с женой Валентиной Иваницкой и детьми прожили в нем 28 лет. Это последние годы, в которые он написал свои известные Уральские сказы.
Дом назван мемориальным, что означает, что обстановка, в которой жил писатель не поменялась с тех пор. Сохранилась мебель, предметы, интерьер, в хорошем состоянии сам дом, которому больше 100 лет! Сейчас он по праву является памятником культуры федерального значения. Подробнее о нем мы писали в нашем материале.
Дом – четырёхкомнатный. Рабочий кабинет, он же спальня супругов Бажовых, столовая и одновременно гостиная, коридор с конторкой, за которой Бажов писал сказы, детская комната.
Еще при доме сохранился сад. Здесь растут березы, липы, рябина, черемуха, вишня, яблони – все деревья были посажены семьей Бажовых. В саду стоит любимая писателем скамейка под рябиной и столик под липой. Бажов любил сидеть с гостями за чаем на свежем воздухе.
Мемориальный дом-музей Бажова, Екатеринбург Сад при Доме-музее Бажова, Екатеринбург
Бажов в Екатеринбурге работал в областной «Крестьянской газете», был редактором Свердловского книжного издательства. П ервый Уральский сказ был опубликован в 1936 году. «Девка Азовка» вышла в журнале «Красная новь».
В 1937 из-за доноса Бажова исключили из партии и уволили из издательства. Целый год большая семья жила за счёт огорода и маленькой зарплаты его свояченицы — сестры жены. Зато в свободное время активно занялся писательским трудом. В 1938 году его восстановили в партии и в издательстве, хоть и с понижением в должности.
Первое издание Уральских сказов «Малахитовая шкатулка» вышло в 1939 году.
Мемориальный дом-музей Бажова
Адрес: Свердловская область, Екатеринбург, ул. Чапаева 11
Телефон: 8 (343) 257-06-92
Режим работы: вторник — суббота: 10.00–19.00, воскресенье: 10.00 — 18.00.
Памятник Бажову на Ивановском кладбище
Павел Петрович умер в 1950 году в Кремлевской больнице от рака легких. Бажов не раз говорил своим близким: «Нет лучше Урала! На Урале родился, на Урале и умирать стану!». Его привезли в Свердловск и похоронили в родном городе на Ивановском кладбище. Гражданская панихида длилась двое суток, здание Свердловской филармонии не вмещало в себя всех желающих проститься: в последний п уть любимого писателя провожали десятки тысяч людей. Позже там был установлен памятник.
Памятник Бажову на Ивановском кладбище, г. Екатеринбург
Сысерть
Дом-музей П. П. Бажова в Сысерти
Дом-музей в Сысерти — это усадьба его родителей. Здесь в 1879 году родился уральский писатель. До года жил он в Сысерти, потом до пяти лет — в Северском заводе. С 6 до 11 — опять в Сысерти, потом в Полевском заводе — с 11 до 14, а с 14 до 17 — в Вершинке (Верх-Сысертский завод). Все эти места были заводами владельца Турчанинова. Тем, кто читал бажовские сказы, знакома эта фамилия. Несмотря на частые перезды семьи, основной дом находился в Сысерти.
Отец был рабочим-литейщиком. Вырос Бажов в среде простых рабочих людей. Здесь же он услышал рассказы из жизни уральских старателей, оформленные и переработанные затем в книгу «Малахитовая шкатулка».
Сейчас туристы могут заглянуть в дом, хлев, сарай, амбар и конюшню. В огороде до сих пор сотрудники музея разбивают грядки и выращивают садово-огородные культуры.
Внутреннее убранство дома Бажовых в Сысерти Дом-музей Бажова в Сысерти
Дом-музей Бажова в Сысерти
Адрес: г. Сысерть, ул. Володарского, 16
Телефон: (34374) 6-16-18
Режим работы: вторник-воскресенье 10:00-17:00, понедельник -выходной
Природный парк «Бажовские места», Сысертский район
Чтобы погрузиться в атмосферу сказов Бажова, надо прогуляться по тем тропам, по которым гулял писатель, еще будучи мальчиком и юношей. В его произведениях часто появляются образы уральской природы.
Заповедные места Сысертского района объединены в одном парке. Это большой участок леса, 60 гектаров, на котором проложены тропы для туристов.
В парке можно увидеть бобровые плотины, карьер Тальков камень, скалы «Храпы», Марков камень, Мочаловские разрезы, и другие достопримечательности. Природа здесь шикарная. Не зря о ней писал Бажов: эти леса заповедные и богатые. Гулять здесь — одно удовольствие. Подробно об этом парке читайте в нашей статье.
Парк «Бажовские места», скульптура из дерева, Сысертский район Карта парка «Бажовские места», Сысертский район Карьер «Тальков Камень», Скалы «Храпы», Сысертский район
Природный парк «Бажовские места»
Координаты парка: 56.508605, 60.736346
Телефон: 8 (343) 227-25-70
Режим работы: круглосуточно, без выходных
Полевской и окрестности. Гора Азов
Если прочитать сказы, то можно наблюдать, что действия в них происходят в окрестностях Полевского. В этом городе жил Бажов во времена юности, с 11 до 14 лет. Отец работал литейщиком, а юный Павел «впитывал» рабочую атмосферу на месторождениях медных и железных руд.
«Гумешки», Гумешевский рудник — это место залежей медной руды, которые были обнаружены в начале 18 века в этих местах. В 1718 году началась разработка рудника. Этот год считается датой основания города Полевской.
В этих краях был найден малахит, который вдохновил писателя на создание сказов о Хозяйке медной годы «Малахитнице», «Малахитовой шкатулки», «Горный мастер» и других.
Скульптуры Хозяйки Медной горы и Данилы-мастера украшают город и напоминают жителям и гостям о значении этих мест. Скульптуры стоят на улице Трояна в южной части города и около здания архивного отдела администрации, на ул. Бажова. 10.
Скульптуры Хозяйки Медной годы и Данилы-мастера, г. Полевской Скульптура Данилы-мастера, г. Полевской
Кроме скульптур в Полевском есть и памятник Бажову, он установлен на Площади Бажова. Если будете гулять по Полевскому, н забудьте посмотреть интересный арт-объект «Борода Бажова». Он стоит с 2019 года на плотине верхнего пруда. Образ бороды местный камнерез Евгений Перевозчиков выполнил в виде прядей волос. Монумент создан на основе эскизов воспитанников и педагогов Детской школы искусств Полевского.
Арт-объект «Борода Бажова», г. Полевской
Бажовский зал Исторического музея г. Полевского
В Бажовском зале вы можете посмотреть экспозицию, посвященную детству писателя и истокам творчества. Сам дом, в котором жила семья не сохранился, есть лишь макет. Здесь же, в музее, можно посмотреть как выглядела караулка дедушки Слышко на Думной горе из сказки. Сохранились личные вещи Бажовых, первое издание сборника сказов «Малахитовая шкатулка» с дарственной подписью автора. В музее можно заказать экскурсию и узнать больше про источники сказов писателя.
Исторический музей, г. Полевской
Караулка дедушки Слышко на Думной горе, макет из Исторического музея, г. Полевской «Думная гора» Исторический музей, г. Полевской
Время работы: среда-воскресенье 10:00-18:00
Выставочный зал КЭК «Бажовский»
Любители творчества Бажова оценят выставочный зал КЭК «Бажовский». Здесь вы найдете работы мастеров по теме Уральских сказов.
Адрес: г. Полевской, ул. К. Маркса, 21
Время работы: среда-воскресенье 10:00-18:00
Азов-гора
Азов-гора упоминается в сказе «Дорогое имячко». Бажов соединил в этом произведении народное предание с новой историей. Он рассказывает о девке-Азовке и «старых людях», к которым она относилась. По сюжету Азовка оказывается запертой в пещере и не может оттуда выбраться. Спасти ее сможет некто, кто сможет назвать ее тайно имя…Сюжеты в сказах Бажова всегда мистические, как и места вблизи Полевского.
Он писал, что на этой горе сходились два вида сказов: кладоискательские — о кладах, «захороненных в горе вольными людьми»; и горняцкие — пытавшиеся объяснить происхождение и скопление здесь «земельных богатств» понятиями «стара земля», «стары люди» и «тайна сила».
На Азов-горе всегда много отдыхающих – это хорошее место для тура выходного дня. На вершине высится скальный хребет, можно обойти его снизу, забраться на некоторые вершины, для туристов предусмотрены места для костра. Подробнее о горе читайте в нашей статье.
Как добраться до Азов-горы: по трассе от п. Зюзельский, Свердловская область. Координаты: 56.474987, 60.084734. До поселка Зюзельский ходит общественный транспорт из Полевского.
Здесь же недалеко от Азов горы воссоздан «Синюшкин колодец». Предположительно здесь находился тот самый родник из сказа, где властвовала бабка Синюшка. Сейчас колодец облагородили, благодаря гранту: в этом месте появились красивое изображение Синюшки, украшены деревянные элементы, посажены деревья.
GPS-координаты «Синюшкин колодец» : 56.480775934370996, 60.119316278423454
Косой Брод и Мраморское
Косой Брод упоминается в четырех сказах, в том числе в историях «Кошачьи уши», «Про великого Полоза».
Туристам будет интересно прогуляться по Косому Броду по улице Бажова. Местные жители заботятся об убранстве своих домов, это делает улицу немножко сказочной.
Косой Брод известен тем, что здесь был найден крупный золотой самородок, весивший 14 кг.
Соседний поселок Мраморское тоже примечательный. Сам Бажов заезжал в Мраморское 4 раза. Свои впечатления от поездки он использовал для написания произведений «Каменный цветок», «Змеиный след» и «Синюшкин колодец».
Вспоминают обычно сказ «Синюшкин колодец», герой которого встретил и полюбил мраморскую девушку: «С этой девчонкой Илюха и долю свою нашел. Только ненадолго. Она, вишь, из Мраморских была. То ее Илюха и не видел раньше. Ну, а про мраморских дело известное. Краше тамошних девок по нашему краю нет, а женись на такой — овдовеешь. С малых лет около камня бьются — чахотка у них». Так писал Бажов о селе, в котором была добыча мрамора, поэтому так описана тяжелая доля «мраморских» девушек.
В селе Мраморское есть стенд с туристическим маршрутом. Его сделали воспитанники Северского детского дома и местные школьники. Схема маршрута висит на Доме культуры.
Туристический маршрут, село Мраморское
Туристы без хлопот могут пройти по нему и увидеть: Памятник Лошади, знак, символизирующий границу Европы и Азии, «Синюшкин колодец», мраморные «Солнечные часы» и памятник «Первое мая».
Если будете в селе, посетите Парк деревянных скульптур по сказам Бажова и Музей мрамора под открытым небом, возле Дома Культуры, на ул. 1 мая, 34.
Камышлов
В истории творчества уральского писателя Камышлов занимает не менее важное место, чем Екатеринбург или Сысерть.
В 1914 году с началом Первой мировой войны семья Бажовых перебралась сюда, на родину жены. Бажов устроился преподавателем в местное духовное училище. До 1917 года был членом партии эсеров. Начиная с Февральской революции помогал партии большевиков, был видным деятелем Советской власти в Камышлове и даже городским главой. А в 1918–1921 годах участвовал в Гражданской войне на Урале, в Сибири и на Алтае.
В Камышлове в 2021 году установлен монумент уральскому писателю. Автор хотел передать в памятнике его многогранную личность, как учителя, краеведа, журналиста, писателя и общественного деятеля. Скульптура установлена рядом с Центральной детской библиотекой им. П.П. Бажова.
Скульптурная композиция, посвященная Бажову, г. Камышлов, фото: Фонд «Бажов»
В городе сохранилось два дома, в которых Бажов проживал. Сейчас на этих домах установлены памятные таблички. Также можно посмотреть на здание типографии, в которой работал писатель (ул. Пролетарская, 31).
Адреса домов, где жил Бажов: Камышлов, ул. Карла Маркса, 11 и ул. Кирова, 32
Камышловский краеведческий музей
Адрес: Свердловская область, г. Камышлов ул. Гагарина, 9
Телефон: (34375) 2-50-40
Режим работы: Понедельник- четверг 10:00-18:00, Пятница 10:00- 17:00, Суббота, Воскресенье 10:00-16:00
Жизнь Павла Бажова была насыщенной, наполненной смыслом, борьбой и активной деятельностью. Наш маршрут захватывает основные места на Урале, которые повлияли на творчество и личность Бажова. Проехать по всем точкам вам поможет наше приложение КУДА. Оно доступно в Play Маркет и App Store.
В заключении – список, который поможет соотнести сказы с местами на карте.
Автор статьи
Читайте также: