Чем определялся вклад декабристов в развитие кубани и черноморья
Обновлено: 04.05.2024
Аннотация научной статьи по истории и археологии, автор научной работы — Серова Майя Игнатьевна
В статье исследуется влияние «первенцев свободы» на развитие куль-туры Юга России в 30-е годы XIX века.
Похожие темы научных работ по истории и археологии , автор научной работы — Серова Майя Игнатьевна
Консервативная периодика второй половины XIX начала XX В. В движении декабристов (по материалам журнала «Русский вестник»)
Текст научной работы на тему «Влияние декабристов на развитие культуры Черномории»
"Культурная жизнь Юга России" № 4 (51), 2013
3. Политические партии России. Конец Х1Х -первая треть ХХ века. Документальное наследие. Съезды и конференции Конституционно-демократической партии: в 3 т. Т. 1. М., 1997. С. 189-190.
4. Там же. С. 52, 156.
5. Карапетян Л. А. Конституционализм российских либеральных партий . С. 143-144.
6. Программы политических партий России . С. 331.
7. Там же. С. 331-332.
8. Законодательные проекты и предположения Партии народной свободы 1905-1907 гг. СПб., 1907. С. 301-305, 317-322, 325.
9. Программы политических партий России . С. 332-333.
10. Законодательные проекты и предположения. С. 345-361, С. 487.
11. Программы политических партий России .
L. K. KARAPETYAN. CONCEPT OF SOCIAL GOVERNMENT IN THE LEGAL CULTURE OF THE CONSTITUTIONAL DEMOCRATIC PARTY OF RUSSIA IN THE BEGINNING OF XX CENTURY: TO THE STATEMENT OF THE PROBLEM
The article analyzes the first in the domestic political legal thought liberal conception of the welfare state. Main principles of the given government in the theory of Cadet Party and some practical measure according to its working out in reality.
Key words: party, the welfare state, human rights, constitution, economic politics.
ВЛИЯНИЕ ДЕКАБРИСТОВ НА РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ ЧЕРНОМОРИИ
В статье исследуется влияние «первенцев свободы» на развитие культуры Юга России в 30-е годы XIX века. Ключевые слова: движение декабризма, «теплая Сибирь», культура Северного Кавказа.
При слове декабристы в сознании каждого образованного человека возникают пушкинские строки: «Во глубине сибирских руд.»; или романтические, пленительные образы героев кинофильма «Звезда пленительного счастья»; или силуэт пяти казненных декабристов, выполненный по просьбе А. И. Герцена В. Линтоном для обложки «Полярной звезды» № 1, ставший символом первого революционного выступления в России «первенцев свободы» [1]. Образы вечные. Они -навсегда. Событийный ряд, породивший эти образы, однозначен, а в своих временных рамках очень короткий. Это - два восстания лучших, передо -вых людей России против господства в стране самодержавия и крепостничества и установления представительного образа правления. Одно - в Санкт-Петербурге 25 декабря 1825 года, длившееся один день, а если уж совсем точно, то около пяти часов.
Второе восстание состоялось на Юге России, во второй армии. Началом его послужило выступление Черниговского пехотного полка 26 декабря 1825 года, а разгромлено оно было 3 января 1826, т. е. продолжалось девять дней.
Обозначенные события явились следствием предшествовавшей почти десятилетней работы тайных обществ России, в которые объединялись передовые люди, преимущественно из дворян, которые отчетливо понимали необходимость для «любезного Отечества», как они говорили, модернизации как в области организации власти, так и в области всей внутренней политики, экономики, культуры.
В тайных обществах были выработаны программные документы - «Русская правда» (П. И. Пестель) в Южном обществе и «Конституция» (Н. М. Муравьёв) в Северном, а также стратегия и тактика борьбы за новые идеалы. Идея борьбы за благо народа и всего Отечества осветила весь дальнейший путь декабристов и декабризма как передовой идеологии.
№ 4 (51), 2013 "Культурная жизнь Юга России"
не туда, где он может быть полезнее, а туда, где он может быть безвреднее. Иметь за ним тайный бдительный надзор» [2]. Царское ли это дело? Но факт остается фактом. И он не единственный. Точ -но также мелочно и неуклонно царь преследовал М. А. Назимова, Н. И. Лорера, С. М. Палицына, Н. Н. Раевского-младшего (прикосновенных к декабризму), А. И. Одоевского, А. Н. Сутгофа и сотни других участников движения. Всего к следствию было привлечено 579 человек [3].
В связи с упоминанием о переводе декабриста из Сибири на Кавказ в действующую армию объясняется тема данного очерка. Действительно, император, преследуя декабристов, больше всего мечтал об их физическом уничтожении. А в каких обстоятельствах это наиболее удобно сделать? Ответ: только на войне. Поэтому на протяжении более двадцати лет после разгрома восстаний, когда осужденные уже отбыли свои сроки наказания в сибирской ссылке, он стал переводить их на Кавказ, под пули шедших здесь войн. Вот свидетельство декабриста Н. И. Лорера по данному поводу: «Я крепко призадумался и сам, так казалась мне странна эта мысль. 1812, 1813, 1814 годы делал я офицером и молодым человеком, а теперь, после 12-летней жизни в Сибири, с расклеившимся здоровьем, я снова должен, навьючив на себя ранец, взять ружье и в 48 лет служить на Кавказе.
Всего на Кавказ царь переместил более ста декабристов и «прикосновенных к ним». Тридцать шесть человек из них были распределены в разные полки и другие воинские подразделения в пределах Черномории [5]. Понятно, что после разгрома восстаний и последующих репрессий декабристы не занимались политической деятельностью, да и не могли в тех условиях, в каких они находились. Но они были универсально образованными людьми с передовым мировоззрением и мировосприятием, специалисты в области многих наук, искусств, литературы, музыки, художеств и других видов творчества, которые не могли не проявляться в любых, даже экстремальных, обстоятельствах. Культура была их человеческой сущностью, поэтому они и оставили свой яркий след в тех местах, где они были, именно в области культуры. В том числе и на территории Черноморского войска. Изучение этого наследия и составляет цель и задачи данного очерка.
Поскольку культурное наследие декабристов многоплановое, то, на наш взгляд, целесообразно
его проклассифицировать. К первой рубрике мы отнесли литературу, ибо она связана, во-первых, с такими выдающимися именами, которые имеют не только общероссийское, но и мировое значение. Это имена Александра Александровича Бестуже-ва-Марлинского (1797-1837), Александра Ивановича Одоевского (1802-1839). Во-вторых, литературное наследие декабристов оказалось наиболее значимым и обширным и отражало самую суть их взглядов и миропонимания. Отсюда, кроме названных корифеев литературы, свой литературный вклад в культуру Кубани, России в целом внесли Александр Петрович Беляев (1803-1887), Павел Александрович Катенин (1792-1853), Евдоким Емельянович Лачинов (1799-1875), Владимир Сергеевич Толстой (1806-1888), Николай Иванович Лорер (1797-1873).
Наиболее полно в историографии изучена литературная деятельность А. А. Бестужева-Мар-линского, который с 1831 по 1837 год служил в войсках и одновременно занимался литературным творчеством в Черномории. Особое внимание уделено трудам В. Б. Виноградова и его учеников Кавказоведческой Школы [6]. В них освещены кубанские страницы жизни и творчества писателя. Он предстает как основоположник и выдающийся представитель «революционного романтизма» в русской литературе, произведения которого 1830-х годов отражают многочисленные и крайне малоизвестные тогда в России исторические и этнографические реалии полиэтничного региона; как автор многих публицистических статей, очерков, повестей, рассказов, стихотворений и высокоинформативных писем, ставших ценнейшим источником для исследователей прошлого Северного Кавказа [7].
Примечательно то, что талантливый писатель А. А. Бестужев-Марлинский с пристальным интересом, дружелюбным вниманием изучал не только окружающую местность- природу, ландшафт, но и этносы как аборигенные, так и пришлые с особенностями их культуры, языка, обычаев, менталь-ности, элементов вероисповеданий и всех других характеристик человека. Все это в совокупности позволило писателю-декабристу создать яркие, запоминающиеся образы героев его произведений.
Так, в 1835-1836 годах писатель, находясь в Ольгинском, а затем Абинском укреплениях, написал повесть «Он был убит» [8]. Из созданных на Кавказе декабристом тринадцати законченных сочинений и шести незавершенных отрывков, посвященных кавказской тематике, названная повесть была единственной, целиком посвященной событиям на Кубани. Она во многом автобиографична и отражает собственные чувства и состояние души самого автора, лично пережитые им события [9]. Характерной чертой повести «Он был убит» - изображение благородного героя с высоким разумом и добрым сердцем, устремленным к самому возвышенному чувству. Таким подходом в сознании людей закреплялся образ россиянина,
"Культурная жизнь Юга России" № 4 (51), 2013
а через него - и всего поколения молодой дворянской интеллигенции эпохи декабристов, для которой «действенность духа, мужество, молодость души, нравственный порыв, единый с поступком» [10] составляли самую сущность личности.
Еще одной характерной чертой прозы А. Бестужева был его доброжелательный тон и, более того, восхищение неприятелем-горцем (в описании батальных сцен). Писателя покорила красивая внешность горца-воина: танцующая походка, гордая осанка, прирожденное изящество, физическая сила, храбрость, способность к самопожертвованию и стремление к свободе. Описывая все эти черты в героях своих произведений, писатель-декабрист объективно решал задачу формирования в сознании читающей российской публики уважительного отношения к горцам Кавказа, а в сознании самих горцев - формирование совсем новых ценностей, представлений о преодолении этнонациональной замкнутости, патриархально-общинной косности, необходимости мирного сосуществования разных народов. Этому же способствовало воспитание целой плеяды местной интеллигенции, из среды которой вышли писатели-просветители, ученые, ратовавшие за рукопожатие народов Кавказа и России. За формирование чувства, что они «единой Державы и Отечества дети». Имена плеяды местных просветителей общеизвестны: кабардинцы Ш. Б. Ногмов, Кази Атажукин, Казы-Гирей, балкарцы И. Тхвостов, И. Шанаев, А.-Г. Кешев, Султан-Бек Абаев, И. Урусбиев, осетины С. Амбалов, Х. Уруй-гамов, С. Кокиев, К. Хетагуров, дагестанец Мухаммед Али Касымович Казем-Бек, ногаец Абдул-Ха-мид Джанибеков, который утверждал, что «только в России, вместе с другими братскими народами Кавказа, лежит залог счастья и процветания ногайского народа» [11], и многие-многие другие. Все они читали художественные произведения Александра Бестужева-Марлинского, «полные кавказских реалий, экзотики, необычайно сильных при всей их противоречивости характеров <. >Многие из них стали выдающимися просветителями и верными гражданами России <.>Горячие патриоты родных народов и края как неотторжимой части России, убежденные и разносторонние, культурно-образованные носители «российскости», они составляли драгоценное обрамление писательского труда Марлинского, и это был их непреходящий вклад в прочную солидаризацию единого и преобладающе добровольного государственного сращения, сообщества России и Кавказа» [12].
Таким образом, в формировании и росте северокавказской интеллигенции, просветителей
немалая роль творчества А. А. Бестужева-Мар-линского. Выработанный им литературный исто-рико-этнографический метод, на основе которого написаны почти все кавказские произведения, особенно знаменитые повести «Аммалат-бек», «Мулла-Нур», служил своеобразным комплексным по характеру и энциклопедическим по значению источником для понимания противоречивого и протяженного процесса интеграции Северного Кавказа в состав России, понимания и признания передовыми людьми региона самой сущности рос-сийскости - формирования российско-кавказского единства. Для современности, ХХ1 века, этот тезис имеет принципиальное значение.
Внимательное прочтение кавказских произведений А. А. Бестужева-Марлинского побуждает ныне, в ХХ1 веке, поставить вопрос о всестороннем осознании и объективной оценке места яркой исторической личности в выработке наиболее прогрессивной модели русско-северокавказских взаимоотношений.
Источники, литература и примечания
1. Нечкина М. В. День 14 декабря 1825 года. М., 1975. С. 2.
6. Виноградов В. Б. Россия и Северный Кавказ: история в зеркале художественной литературы. Армавир, 2003; Б. Л. Выродова. Декабристы на Средней Кубани // Краеведческие очерки. Армавир, 1994; Серова М. И. Декабристы на Средней Кубани и в Армавире. Армавир, 2000.
7. Виноградов В. Б. Россия и Северный Кавказ: история в зеркале художественной литературы. Армавир, 2003. С. 53.
8. Впервые опубликовано в журнале «Библиотека для чтения». Т. 12. 1835; Т. 15. 1836.
9. Виноградов В. Б., Люфт Е. Г. Этюды о А. А. Бестужеве-Марлинском на Кавказе / под ред. М. И. Серовой. М.; Армавир, 2008. С. 18.
10. Гусев В. И. Судьба Александра Бестужева // А. А. Бестужев-Марлинский. Повести и рассказы. М., 1976. С. 19.
11. Аксиев А. З. Роль А.-Х. Джанибекова в формировании ногайской интеллигенции // Интеллигенция Северного Кавказа в истории России. Ставрополь, 1998. С. 19.
12. Виноградов В. Б., Люфт Е. Г. Этюды о А. А. Бестужеве-Марлинском на Кавказе . С. 12-13.
M. I. SEROVA THE INFLUENCE OF DECEMBRISTS ON THE DEVELOPMENT OF CULTURE OF CHERNOMORIYE
In the article is analized the influence «newcomers of freedom» on the development of culture of the South of Russia in 30s of XIX century.
Key words: Decembrist movement, «warm Siberia», culture of the North Caucasus
Декабристы не просто отбывали свои сроки – на Кубани они находились в самой гуще жизни, и внесли значительный вклад в освоение территории края, своей деятельностью способствовали его экономическому и культурному развитию. Дом Нарышкиных в Красноокопске.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 27.02.2011 |
| Размер файла | 15,9 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Вклад декабристов в развитие культуры Кубани
декабристы кубань культурный экономический
Декабристы не просто отбывали свои сроки - на Кубани они находились в самой гуще жизни. Они внесли значительный вклад в освоение территории края, своей деятельностью способствовали его экономическому и культурному развитию. Более 30 городов и станиц связаны с именами декабристов. Города Адлер, Сочи, Туапсе, Новороссийск, Курганинск, поселки Архипо-Осиповка, Кабардинка, Головинка, Лазаревское строились и их участием. Без их вклада невозможно представить развитие Черноморского побережья Кавказа. История многих кубанских городов (Екатеринодар, Анапа, Геленджик, Лабинск) и станиц (Тамань, Прочноокопская, Пашковская, Ивановская) переплелась с их судьбами. Они строили дороги в теснинах Закубанья и на Черноморском побережье, укрепления Святого Духа, Михайловское, Вильяминовское, Тенгинское, Николаевское и другие.
Декабристами, побывавшими на Кубани, написаны воспоминания: А.П. Беляевым - "Пережитое и перечувствованное", Е.Е. Лачиновым - "Моя исповедь" и "Быль", Н.И. Лорером - "Записки декабристов". Писали они и художественную прозу: Е.Е. Лачинов опубликовал книгу "Проделки на Кавказе", А.А. Бестужев написал повести "Он был убит" и "Иммалат-бек", Н.Р. Цебриков отправлял свои статьи в герценовскую "Полярную звезду".
Из числа сосланных на Кавказ офицеров-декабристов 7 были убиты, 10 скончались от ран и болезней. О погибших декабристах-солдатах сведений нет. Их могилы разбросаны по всему Кавказу: на Черноморском побережье, в горах Адыгеи, в долинах Лабы и Урупа.
Даже после длительных лет сибирской каторги и ссылки декабристы' не получали разрешения возвратиться домой -- очень испугано было самодержавие восстанием 14 декабря 1825 года. Царь тогда цинично заявил: "Этим господам -- путь в Россию ведет через Кавказ". Многие декабристы были ориентированы в звании нижних чинов в действующую Кавказскую армию. Шла война, и таковым образом всякий удостоившийся правительского "благоволения" обрекался на верную смерть. О собственном переселении из Сибири на Кавказ декабристы говорили: "Из ада в ад".
В 1837 году, проделав двухмесячный путь через Тобольск, Казань, Ростов, группа декабристов прибыла на Кубань. Их определили на службу в крепость Прочный Окоп. Это укрепление было основано в 1794 году донскими казаками. Тут находилась штаб-квартира Кубанского казачьего войска и располагалась артиллерийская бригада.
В Прочном Окопе декабристов радушно встретили офицеры, как могли, облегчали их тяжелую участь. Ссыльные декабристы считались в солдатском звании. Но другие командиры тайно, с риском для собственного служебного положения разрешали им в походах иметь верховую лошадь и вьючную для личных вещей.
Декабристы -- российские дворянские революционеры, борцы против крепостного права в России 14 декабря 1825 года на Сенатской площади в Петербурге с оружием выступили против царизма. Летом декабристы совместно со всеми участвовали в походах и экспедициях, занимались строительством укреплений. В частности, конкретно они строили Махошевское укрепление. На зимние квартиры возвращались в Прочноокопское.
В Прочном Окопе постоянно жила семья декабриста М.М. Нарышкина. Член "Союза благоденствия" и Северного тайного общества Михаил Михайлович Нарышкин был приговорен за роль в восстании 1825 года к двенадцати годам сибирской каторги. Его супруга была одной из одиннадцати женщин, которые последовали за своими супругами в Сибирь. Елизавета Петровна Нарышкина являлась дочерью прославленного героя 1812 года, качественного военачальника генерала П. П. Коновницына. Она была умна, искрометно образованна, остроумна, непревзойденно пела. Её обожали в обществе.
Елизавета Петровна делила с мужем суровую участь ссыльной и его политические убеждения. Еще из Сибири полицейский агент доносил начальству: "Между дамами две самые непримиримые и постоянно готовые разрывать на части правительство -- княгиня Волконская и генеральша Коновницына (Е.П. Нарышкина). Их частные кружки служат средоточием для всех недовольных, и нет брани злее той, которую они извергают на правительство и его слуг".
Брат Елизаветы Петровны П.П. Коновницын был членом Северного тайного общества. Лишенный дворянского звания и осужденный к каторге, он одним из первых был переведен на Кавказ. Участвовал тут во многих схватках. Сестра, приехав сюда, уже не застала брата: он погиб от холеры.
В Прочноокопском Нарышкины занимали достаточно большой дом на широкой улице, окруженный тенистым садом со сливовыми деревьями. Тут постоянно находили радушный прием декабристы и сочувствующие им офицеры.
Библиотека Нарышкиных была достоянием всех желающих. В этом доме устраивались музыкальные и литературные вечера. Н.И. Лорер, один из деятельных членов Южного тайного общества, умел развлечь всех смешными рассказами.
Постоянно бывали у Нарышкиных декабристы М.А. Назимов и В.Н. Лихарев, позже погибший в бою под Валериком. Стали завсегдатаями у Нарышкиных декабристы братья Беляевы, прибывшие из Сибири тремя годами позже их.
Разжалованный полковник М.М. Нарышкин, дослужившись на Кавказе до чина прапорщика, получил наконец в 1854 году разрешение возвратиться в Россию. Он поселился с супругой в маленьком поместье недалеко от Тулы. До конца дней жизнь их была посвящена заботам об обездоленных друзьях-декабристах.
Дом Нарышкиных в Прочноокопском, где собирались ссыльные декабристы, к огорчению, не сохранился до наших дней. На его месте сейчас стоит древняя пекарня. И только мемориальная доска, установленная в 1972 году, хранит память о пребывании на Кубани столь замечательных людей России, которых В.Н. Ленин назвал самыми выдающимися деятелями дворянского периода в освободительном движении России.
Казаки и иногородние, фермеры, адыгейские фермеры страдали от общественного и государственного подавления, темноты и невежества, но своим трудом, ратными подвигами в борьбе с иноземцами они укрепили экономическую и военную мощь страны. Участвуя в революционном движении совместно со всеми трудящимися России, они делали первые шаги в борьбе за социальное освобождение. В конце XIX века на арене революционной борьбы трудящихся края возник рабочий класс, которому суждено было возглавить крестьянское и национальное движение в борьбе против царизма и капитализма.
Обитатели Кубани воспринимали активное роль в военных действиях Гражданской и Великой Отечественной войн. Просто нереально рассказать обо всех подвигах российских людей на Кубани. Более броским моментом в истории обороны Кубани была Малая Земля
Подобные документы
Зарождение и развитие системы образования на Кубани в предреформенный период (XIX - начало XX вв.). Открытие первых библиотек и просветительская деятельность декабристов. Школы, гимназии, училища, женское образование на Кубани в период с 1860 по 1917 гг.
дипломная работа [265,5 K], добавлен 28.06.2011
Чрезвычайная комиссия на Кубани. Органы объединенного государственного политического управления и народного комиссариата внутренних дел. Органы госбезопасности Краснодарского края в годы Великой отечественной войны. Чекисты Кубани в послевоенные годы.
контрольная работа [25,3 K], добавлен 11.05.2012
Сущность просветительской деятельности декабристов в сибирской провинции, их вклад в развитие этого региона. Деятельность группы декабристов в Тобольске, их роль и место в истории и культуре города. Значение деятельности засланных декабристов в Сибири.
реферат [21,5 K], добавлен 25.02.2009
Этапы и целесообразность освоения Российской империей прикубанских земель. Влияние России на территории, экономику и народы Правобережной Кубани. Особенности заселения новых земель Кубани казаками, их роль в укреплении южных рубежей Российской империи.
реферат [829,2 K], добавлен 23.08.2010
Герои Великой Отечественной войны. Проблема безнравственного отношения к героическому прошлому страны. Известие о войне. Патриотический подъем населения Кубани и добровольческое движение. Оккупация Кубани фашистами. Освобождение от фашистских захватчиков.
доклад [16,8 K], добавлен 19.12.2011
Социально-экономические отношения накануне Гражданской войны. Основные события Гражданской войны на Кубани. Процесс создания первых повстанческих отрядов. Причины прекращения бело-зеленого повстанчества. Последствия Гражданской войны на Кубани.
курсовая работа [67,4 K], добавлен 09.06.2014
Истории Нерчинской политической каторги во второй половине XIX в. Пребывание декабристов в крае - первый и наиболее яркий эпизод из истории. Вклад декабристов в развитие края. "Каторжная академия". Просветительская работа, этнографические исследования.
Декабристы — это члены тайных антиправительственных обществ начала 1820-х годов, участники восстания 14 декабря 1825 года.
Причины возникновения декабристского движения
В начале XIX века в рядах дворянства идут процессы обновления. Передовая часть сословия уже вкусила плоды просвещения и расширила кругозор. Молодых людей волновали не столько чины, деньги и ордена, сколько судьба Отечества. Одним из главных идейных источников движения была Отечественная война. Сами декабристы говорили: «Мы дети 12-го года». На войне они смогли ощутить себя патриотами и гражданами. Они испытали близость к солдатам как к братьям по оружию, и тем больнее им было видеть, как герои войны попали в аракчеевское рабство. Они могли заметить, что гражданские права и уровень жизни побежденного француза был выше, чем у русского победителя. Они прочли труды философов Просвещения и западные конституции.
Тайные общества
Основу движения составляло армейское и гвардейское офицерство. Первые тайные общества – «артели» офицеров – стали возникать после возвращения армии из заграничного похода 1813-1814 годов. К 1821-1822 году оформились Северное и Южное общества. В ноябре 1825 года в Таганроге умер Александр I. Вследствие запутанной ситуации с престолонаследием наступил кризисный период междуцарствия. Чтобы воспрепятствовать восшествию Николая I на престол, члены тайных обществ подняли восстание в Петербурге и под Киевом. Выступление оказалось неудачным. После разгрома 5 руководителей и активных участников тайных обществ были повешены, 121 офицер сосланы в Сибирь на каторгу и на поселения.
Декабристы на Кубани
Первыми наказанию подверглись нижние чины: матросы и солдаты. В рядах восставших их было около 3000 человек, из них 2000 оказались на Кавказе. Вслед за солдатами на Кавказе оказались и 83 офицера. Большинство из них было лишено офицерских чинов и дворянства. Они служили рядовыми. Первыми прибыли на Кубань Д. Арцибашев, А. Вадковский, Н. Окулов, Н. Цебриков. С 1829 года на Кавказ приезжают декабристы, уже отбывшие в Сибири часть наказания и добившиеся перевода в «теплую Сибирь». Это были В. Голицын, А. Бестужев-Марлинский, В. Толстой.
Готовые работы на аналогичную тему
Арцибашев Дмитрий (1803-1831 годы) входил в число первых прибывших на Кавказ декабристов. Он родился в знатной семье. Получив хорошее образование, был определен в Кавалергардский полк, считавшийся одним из лучших в стране. Вскоре юный офицер примкнул к декабристам. Он был арестован через 5 дней после выступления на Сенатской площади. Долгое время находился в заключении, а в июне 1826 года был переведен в квартировавший на Кубани Таманский гарнизонный полк. Д. Арцибашев сражался в русско-турецкой и русско-персидской войнах, особенно отличившись при взятии Анапы в 1828 году. Он собирал сведения о станицах, которые затем опубликовал. История черноморцев так увлекла декабриста, что он намеревался написать специальную работу на эту тему. Однако, заразившись в Екатеринодаре лихорадкой, Арцибашев в 1831 году умер. И сегодня на Всесвятском войсковом кладбище можно отыскать его могилу - каменную плиту в виде книги.
Одоевскому Александру (1802-1839 годы) в год восстания было лишь 23 года. Молодой князь верил, что народ обретет свободу, но его надежды не осуществились. После 12 лет каторги в Сибири он был направлен на Кавказ с зачислением рядовым в Нижегородский драгунский полк, в котором подружился с М. Лермонтовым. В 1839 году Одоевский был прикомандирован к 4-му батальону Тенгинского пехотного полка для участия в экспедиции генерала Н. Раевского на Черноморское побережье. В Тамани Одоевский встретился с декабристами: М. Нарыжкиным, Н. Лорером, М. Назимовым. Вместе они принимали участие в сооружении Головинского укрепления в долине Субаши, Лазаревского форта в устье Псезуапсе, делили солдатские невзгоды. А. Одоевский всегда был душой компании. Во время экспедиции в долину Субаши художник Иван Айвазовский, который участвовал в ней, покоренный умом, обаянием и талантом Одоевского, написал портрет декабриста, изобразив его в солдатской шинели. В 1839 году А. Одоевский умер от лихорадки в Лазаревском форте и был похоронен на берегу Черного моря.
Писатель А. Бестужев–Марлинский, после каторги сосланный на Кавказ в 1829 году, появился на Кубани в 1834 году. С отрядом А. Вельяминова он совершил поход из Ольгинского укрепления в Геленджик. Во время экспедиции отправляет К. Полевому для публикации в печати «Краткое известие» и «Дневник», а затем и повесть «Он был убит».
С декабря 1834 года А. Бестужев–Марлинский в отряде Г. Засса совершает поход за Лабу и Кубань, живет в Абинском укреплении и Екатеринодаре. Осень 1835 года он провел в Ивановском селении в работе над повестью «Мулла–Нур». В феврале 1836 года, находясь в Екатеринодаре, продолжал работу над повестью.
В июне 1837 года на корабле с военной экспедицией А. Бестужев–Марлинский отправляется из Сухуми к мысу Адлер. 7 июля 1837 года в бою при высадке десанта декабрист был убит.
Вклад декабристов в развитие культуры Кубани
Декабристы не просто отбывали сроки – они находились в гуще жизни Кубани. Они внесли вклад в освоение края, своими делами способствовали его культурному и экономическому развитию. Около 30 городов и станиц связаны с именами декабристов. С их участием строились города Адлер, Туапсе, Курганинск, Новороссийск, Сочи, поселки Кабардинка, Головинка, Архипо-Осиповка, Лазаревское. Без вклада декабристов сложно представить развитие Черноморского побережья. История многих городов Кубани (Екатеринодар, Геленджик, Анапа, Лабинск) и станиц (Тамань, Пашковская, Прочноокопская, Ивановская) тесно переплелась с судьбами декабристов. Они строили дороги на Черноморском побережье и в теснинах Закубанья, укрепления Михайловское, Святого Духа, Тенгинское, Вильяминовское, Николаевское.
Декабристы, побывавшие на Кубани, написали воспоминания: А.П.Беляев – «Пережитое и перечувствованное», Е.Е. Лачинов – «Быль» и «Моя исповедь», Н.И.Лорер – «Записки декабристов». Они писали и художественную прозу: А. Бестужев создал повести «Иммалат-бек» и «Он был убит», Е. Лачинов опубликовал «Проделки на Кавказе», Н. Цебриков отправлял статьи в «Полярную звезду» Герцена. Из сосланных на Кавказ декабристов 7 были убиты, 10 скончались от болезней или ран. О погибших солдатах, участниках восстания, сведений нет. Их могилы разбросаны по Кавказу: в горах Адыгеи, на Черноморском побережье, в долинах Урупа и Лабы.
Декабристы не просто отбывали свои сроки – на Кубани они находились в самой гуще жизни, и внесли значительный вклад в освоение территории края, своей деятельностью способствовали его экономическому и культурному развитию. Дом Нарышкиных в Красноокопске.
Подобные документы
Вклад Краснодарского края в ликвидацию последствий природных и техногенных катастроф. Рассказ о помощи Кубани районам Советского Союза, пострадавшим от землетрясений и аварии на Чернобыльской АЭС. Участие в спасательных и восстановительных работах.
статья, добавлен 30.08.2018
Источники формирования промышленного пролетариата. Особенности, обусловленные своеобразием социально-экономического развития Кубани и Черноморья. Период деятельности крупных предприятий на Кубани. Сведения о революционных воззваниях и пропаганде.
реферат, добавлен 28.08.2017
Действия нацистской власти по развитию системы здравоохранения и образования, церковной жизни на временно оккупированных территориях Ставрополья, Кубани в 1942-1943 гг. Реализация немцами театральной деятельности и киноискусства в городах и селах региона.
статья, добавлен 20.01.2019
Состояние сельскохозяйственного производства на Кубани и принимаемые краевыми органами меры по его интенсификации во второй половине 1960-х гг. Потенциал колхозов и совхозов Кубани, их обеспеченность материально-техническими и кадровыми ресурсами.
статья, добавлен 16.05.2022
Анализ исторических событий в музыкальном искусстве Китая в первой половине ХХ столетия. Описание причин недооценки современными официальными государственными СМИ культурного вклада, который внесли музыкальные деятели из России в его становление.
статья, добавлен 10.05.2022
Рассмотрение военных, социальных, культурных особенностей повседневной жизни казачек Кубани. Интеграция кубанского населения Северо-Западного Кавказа в состав российского государства. Роль женщин в процессах мирного взаимодействия казаков и горцев.
монография, добавлен 08.04.2015
Изучение роли Демидовых в истории горнометаллургической промышленности России, создание династией Демидовых окружной системы заводского хозяйства и их вклад в промышленное освоение Урала, поднятие уровня культуры и образования местного населения.
контрольная работа, добавлен 29.10.2009
Размышления о значении декабристов в истории России. Истоки появления этого движения, религиозные воззрения декабристов. Состав и деятельность кружков декабристов по России. Роль тайных обществ в развитии этого движения. Трагизм декабрьского мятежа.
статья, добавлен 28.09.2011
Возможность создания энциклопедий одной семьи, внесшей значительный вклад в развитие отечественной культуры. Этапы жизни и деятельности больших купеческих и предпринимательских семейств и их отдельных представителей: Боткиных, Мамонтовых, Третьяковых).
статья, добавлен 23.03.2019
Исследование научно-образовательного аспекта деятельности просветительных обществ и их влияния на организацию культурно-духовной жизни. Оценка общественно-политической роли в становлении гражданского общества Ставрополья, Дона и Кубани в XIX-XX веках.
Даже после долгих лет сибирской каторги и ссылки декабристы не получали разрешения возвратиться до¬мой — слишком напугано было самодержавие восстанием 14 декабря 1825 года. Царь тогда цинично заявил: «Этим господам — путь в Россию ведет через Кавказ». Многие декабристы были направлены в звании нижних чинов в действующую Кавказскую армию. Шла война, и таким образом всякий удостоившийся императорского «благо¬воления» обрекался на верную гибель.
Работа содержит 1 файл
Декабристы на Кубани.
Даже после долгих лет сибирской каторги и ссылки декабристы не получали разрешения возвратиться домой — слишком напугано было самодержавие восстанием 14 декабря 1825 года. Царь тогда цинично заявил: «Этим господам — путь в Россию ведет через Кавказ». Многие декабристы были направлены в звании нижних чинов в действующую Кавказскую армию. Шла война, и таким образом всякий удостоившийся императорского «благоволения» обрекался на верную гибель. О своем переселении из Сибири на Кавказ декабристы говорили: «Из ада в ад».
Первыми на Кавказ были отправлены нижние чины: солдаты и матросы. Их в рядах восставших на сенатской площади было чуть более 3000 человек, более 2000 из них оказались на Кавказе под пулями горцев. Вслед за солдатами появились на Кавказе и 83 офицера. Большинство из них были лишены дворянства и офицерских чинов. Они служили в армии рядовыми. Первыми на Кубань прибыли Н.П. Окулов, Д.А. Арцибашев, А.Ф. Вадковский, Н.Р. Цебриков.
Начиная с 1829 г. на Кавказ приезжают декабристы, которые уже отбыли часть наказания в холодной Сибири и добились перевода в «Сибирь теплую». Это были А.А. Бестужев-Марлинский, В.Г. Голицын, В.С. Толстой.
Арцибашев Дмитрий Александрович (1803-1831 гг) был одним из первых декабристов, прибывших на Черноморское побережье Кавказа. Он родился и вырос в знатной дворянской семье. Получив блестящее образование, был определен в один из лучших в России полков – Кавалергардский. Вскоре Арцибашев примкнул к декабристам.
Через 5 дней после разгрома восстания он был арестован. Долгое время содержался в заключении, а затем, в июне 1826 г., был переведен в Таманский гарнизонный полк, квартировавший на Кубани. Д.А. Арцибашев героически сражался в русско-персидской и русско-турецкой войнах, но особенно отличился при взятии Анапы в 1828 г. Он стал собирать сведения о черноморских станицах, которые вскоре и опубликовал. История черноморцев настолько увлекла ссыльного декабриста, что он хотел написать специальную работу. Однако в 1831г., заразившись лихорадкой в Екатеринодаре, Арцибашев умер.
И сегодня еще можно отыскать на Всесвятском войсковом кладбище Краснодара огромную каменную плиту в виде книги – это могила Арцибашева.
Одоевский Александр Иванович (1802-1839гг.) В год восстания ему было всего 23 года. Молодой князь искренне верил, что народ получит свободу, но надежды Одоевского не осуществились. После 12 лет сибирской каторги его направили на Кавказ. Он был зачислен рядовым в Нижегородский драгунский полк, в котором познакомился и подружился с М.Ю. Лермонтовым. В 1839 г. Одоевский был прикомандирован к 4-му батальону Тенгинского пехотного полка для участия в экспедициях генерала Н.Н.Раевского на Черноморском побережье. Местом сбора отряда была Тамань. Здесь Одоевский встретился с друзьями-декабристами: Н.И. Лорером, М.М. Нарыжкиным, М.А.Назимовым. Это было самое счастливое время. Вместе они участвовали в сооружении Головинского укрепления в долине реки Субаши, затем Лазаревского форта в устье реки Псезуапсе, делили все трудности и невзгоды солдатской службы. А.И.Одоевский был душой компании. Во время экспедиции в долину реки Субаши художник Иван Константинович Айвазовский, который также принимал в ней участие, покоренный обаянием, умом и талантом Одоевского, написал его портрет, изобразив декабриста в солдатской шинели. В августе 1839 г. А.И. Одоевский умер от кавказской лихорадки в Лазаревском форте и был похоронен на самом берегу Черного моря. В середине ХХ века в поселке Лазаревском, где А.И. Одоевский провел последние дни, ему был установлен памятник.
Вклад декабристов в развитие культуры Кубани
Декабристы не просто отбывали свои сроки – на Кубани они находились в самой гуще жизни. Они внесли значительный вклад в освоение территории края, своей деятельностью способствовали его экономическому и культурному развитию. Более 30 городов и станиц связаны с именами декабристов. Города Адлер, Со
чи, Туапсе, Новороссийск, Курганинск, поселки Архипо-Осиповка, Кабардинка, Головинка, Лазаревское строились и их участием. Без их вклада невозможно представить развитие Черноморского побережья Кавказа. История многих кубанских городов (Екатеринодар, Анапа, Геленджик, Лабинск) и станиц (Тамань, Прочноокопская, Пашковская, Ивановская) переплелась с их судьбами. Они строили дороги в теснинах Закубанья и на Черноморском побережье, укрепления Святого Духа, Михайловское, Вильяминовское, Тенгинское, Николаевское и другие.
Декабристами, побывавшими на Кубани, написаны воспоминания: А.П.Беляевым – «Пережитое и перечувствованное», Е.Е. Лачиновым – «Моя исповедь» и «Быль», Н.И.Лорером – «Записки декабристов». Писали они и художественную прозу: Е.Е.Лачинов опубликовал книгу «Проделки на Кавказе», А.А.Бестужев написал повести «Он был убит» и «Иммалат-бек», Н.Р.Цебриков отправлял свои статьи в герциновскую «Полярную звезду».
Из числа сосланных на Кавказ офицеров-декабристов 7 были убиты, 10 скончались от ран и болезней. О погибших декабристах-солдатах сведений нет. Их могилы разбросаны по всему Кавказу: на Черноморском побережье, в горах Адыгеи, в долинах Лабы и Урупа.
Автор статьи
Читайте также: